仲秋之中花好月圆_[新闻new]

仲秋之中，花好月圆

湖南日报?华声在线记者 周月桂

年年春朝与秋夕，最是花好月圆时。农历八月中，三秋过半，故称中秋，山明水净，露白风清，宜赏月、宜寻桂、宜欢聚……

冷空气与台风轮番将大地吹凉，将天空吹净。时有雨过，片刻即收，而后纤云弄巧，朗月悬空，沉静至极。

“一年月色最明夜，千里人心共赏时。” 中秋当晚的月色，与其他的夜晚是有些不一样的，它圆润饱满、沾满乡愁，少了份清冷，多了些人间烟火的热气，也印下了中国人久远的记忆。

中秋有着悠久的源头，可以追溯到远古的敬月习俗和秋祀活动。

据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”“秋分拜月”之俗，此时又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而举行祭祀活动，称为“秋报”。

后来祭月逐渐为赏月所替代，中秋被赋予了新的内涵。

东晋时，高士谢尚、袁宏于中秋之夜泛舟江上，吟诗赏月，有了“牛渚玩月”这一赏月佳话，引得时人纷纷效仿。

唐杜甫有诗《八月十五夜月》：“满月飞明镜，归心折大刀。”中唐诗人王建有《十五夜望月》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》：“绝景良时难再并，他年此日应惆怅。”白居易《八月十五日夜湓亭望月》：“昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”可见中秋赏月之俗在唐代已颇为盛行，且与团圆、乡愁有着绵密的联系。

不过，中秋作为岁时节令正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。

专家认为，北宋正式定八月十五为中秋节，并出现了节令食品月饼。“丙辰中秋，欢饮达旦”的东坡先生思念自己的弟弟，作了一阕传唱千古的《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”中秋的诗词里，有着浓得化不开的情意。

明清时期，中秋始成为“大节”，是我国仅次于春节的第二大传统节日，甚至在很多少数民族和东南亚地区逐渐传播开来。各地形成了各具特色的节庆活动，如“卖兔儿爷”“舞火龙”“走月亮”等，中秋节的文化内涵越发丰富迷人。

湖南的中秋习俗亦颇具特色。长沙有民谣称：“八月桂花香，家家接姑娘”。中秋时节，出嫁之女要回娘家过节团圆，在从前这几乎是一定的。

在衡阳，有中秋送瓜的习俗，称“窃瓜祈子”。凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们“送子”。中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，邻居悄悄地偷一个大冬瓜送给他，据说主妇吃了这个瓜后便可生儿育女。八月十五“送瓜”，寓意瓜熟蒂落、添子增福，也是颇有人情味的美好风俗。

中秋期间，妇女有簪桂花或在房中插桂花的习惯，各地还有到南岳朝“ 八月香”之旧习。中秋主要节日食品是月饼，湖南部分地区也有端午不吃粽子却在中秋包粽子的习惯。

习俗繁多，形式不尽相同，但都饱含着人们对美好生活的向往。寄望团圆，是中秋最长久的意象。

此夜，一家人齐齐整整在月下团坐，小饼如嚼月，桂香暗浮动，如此光景，至珍至贵。惟愿天心朗月，长照人圆。

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